La categoría estética de habitus: el acto de diferenciación
Resumen
Este artículo propone una reelaboración del concepto de hábito en el cruce entre teoría estética y ciencias cognitivas contemporáneas. A partir de una lectura filosófica del habitus en Gilles Deleuze —particularmente en Diferencia y repetición— se argumenta que esta noción puede enriquecer el debate actual sobre el hábito en el marco del postcognitivismo y el enfoque enactivo. En contraste con visiones adaptacionistas o funcionales del hábito, se defiende que el habitus deleuziano permite pensar el hábito como una dinámica de repetición diferenciadora que articula cuerpo, percepción y acción sin escindir automatismo y creatividad. Esta propuesta se sitúa en diálogo crítico con desarrollos recientes y con las intuiciones tempranas de John Dewey sobre la experiencia estética. El objetivo es mostrar que el habitus, concebido como una forma activa de memoria y reorganización, ofrece una herramienta conceptual potente para repensar la práctica y la recepción artística contemporánea desde una ontología de la diferencia.
Palabras clave
habitus, estética, ciencias cognitivas, post-cognitivismo, Gilles Deleuze, hábito
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