La categoría estética de habitus: la apertura y el todavía-no del arte

Resumen

En un trabajo anterior, propuse el concepto de habitus como categoría estética capaz de articular tanto la naturaleza de la obra artística como su proceso de creación, en la línea de nociones clásicas como poiesis, praxis o mímesis. Inspirado en Deleuze (Diferencia y repetición), el habitus integra pensamiento, acción y percepción, así como una temporalidad singular que entrelaza pasado, presente y futuro. De este modo, permite tender un puente entre las formas tradicionales y contemporáneas del arte y las epistemologías emergentes de las ciencias cognitivas. Lejos de constituir una repetición de lo mismo, el habitus implica una repetición generadora, una insistencia que abre nuevos campos de experiencia. En este trabajo, me centro en su dimensión temporal, entendida no como linealidad ni como archivo fijo, sino como reorganización activa del pasado que proyecta el presente hacia una meta indefinida. Así, el habitus configura una forma de revolución inmanente, sin dirección trascendente ni finalidad establecida. Esta conceptualización dialoga con aquellas lecturas de la obra de arte como apertura y contrarresta las visiones idealistas o finalistas de la creación. Con ello, contribuye a ampliar nuestra comprensión de la cognición estética como un proceso de reescritura y transformación constantes.