Social Confirmation and Consonance with the World: From Theoretical Residues to Subjective and Relational Descriptors of Late Modernity
Abstract
Within the dichotomous frameworks proposed by critical theorists, one can identify residual concepts that do not fully integrate into the core structure of their arguments and are often dismissed as ideological forms or as simulacra of the normative ideals being constructed. This is particularly true of the notions of social confirmation and attunement with the world in the theories of recognition and resonance developed by Axel Honneth and Hartmut Rosa. These concepts serve to describe pathological manifestations of late modern life that are neither directly classifiable as reification or alienation nor reducible to their normative counterparts—recognition and resonance. In this regard, drawing on these residual concepts opens the possibility of rethinking the critical interpretation of late modern forms of life as a precarious empirical balance between alienation and attunement, or between reification and confirmation, without relinquishing the normative aspiration for modes of relationality, subjective experience, and personal identity grounded in recognition and resonance.
Keywords
critical theory, late modernity, recognition, resonance
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