Identidad y apropiación en la hipercultura | Dialektika: Revista de Investigación Filosófica y Teoría Social
Identidad y apropiación en la hipercultura
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Palabras clave

Hipercultura
Identidad
Apropiación
Música

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Cómo citar

Baquero Mejía, M. C. (2024). Identidad y apropiación en la hipercultura. Dialektika: Revista De Investigación Filosófica Y Teoría Social, 6(15), 30–37. https://doi.org/10.51528/dk.vol6.id123

Resumen

En una contemporaneidad marcada por la multiplicidad cultural, el filósofo asiático Byung-Chul Han presenta su propuesta sobre la Hipercultura. Este texto se desarrolla en torno al libro homónimo del autor, desglosando específicamente sus tesis y consideraciones respecto a la apropiación y la identidad, y por extensión, sobre los conceptos de «otro» y «otredad», abordados conforme a las definiciones ofrecidas por Tenorio (2003). Una vez abordados los modos en los que se conciben estos elementos, las tesis del autor son extrapoladas y aplicadas al campo del arte, específicamente a la música como unidad de representación de la identidad y de apropiación potencialmente agresiva, centrada en la exportación de ritmos latinoamericanos. Aunque se exponen los términos en los que se plantea la hipercultura, se consideran también características de la interculturalidad, la multiculturalidad y la transculturalidad, que igualmente competen al fenómeno cultural como constituyente de la individualidad y la colectividad.

https://doi.org/10.51528/dk.vol6.id123
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Citas

Han, B. (2018). Hiperculturalidad. Herder.

Hormigos, J., & Martín Cabello, A. (2008). La construcción de la identidad juvenil a través de la música. Revista Española De Sociología, (4), 259-270. https://recyt.fecyt.es/index.php/res/article/view/64973

Tenorio, M. C. (2003). Narraciones que crean identidad: la historia familiar y los niños en el pre-escolar. Seminario Taller: el aprendizaje en el pre-escolar. «Un encuentro con sentido».

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Derechos de autor 2024 María Camila Baquero Mejía

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